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《国风·鄘风·君子偕老》全诗翻译赏析

发表于:2019-09-06 15:12 来源:本站原创

《国风·鄘风·君子偕老》全诗翻译赏析

国风·鄘风·君子偕老君子偕老,副笄六珈。 委委佗佗,如山如河,象服是宜。

子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。 鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。

胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也。

蒙彼绉絺,是绁袢也。 子之清扬,扬且之颜也。

展如之人兮,邦之媛也!注释1.鄘(yōng):中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。

2.君子:指卫宣公。 偕老:夫妻相亲相爱、白头到老。 3.副:妇人的一种首饰。 笄(jī):簪。 六珈(jiā):笄饰,用玉做成,垂珠有六颗。 4.委(wēi)委佗(tuó)佗,如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,像山一样稳重、似河一样深沉。

一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。 佗,一说同蛇,又说同迤。

5.象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。 6.子:指宣姜。

淑:善。

7.云:句首发语词。

如之何:奈之何。

8.玼(cǐ):花纹绚烂。

9.翟(dí):绣着翟鸟彩羽的象服翟衣。 10.鬒(zhěn):黑发。 11.髢(dí):假发。

12.瑱(tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。

象:象牙。 13.揥(tì):剃发针,发钗一类的首饰。

一说可用于搔头。 14.扬:额。 且:助词,无实义。

皙(xī):白净。 15.胡:何,怎么。 然:这样。

而:如、像。

16.瑳(cuō):玉色鲜明洁白。

17.展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。

18.绉(zhòu):丝织物类名,质地较薄,表面呈绉缩现象。 絺(chī):细葛布。

19.绁(xiè)袢(fán):夏天穿的亵衣、内衣,白色。

20.清:指眼神清秀。 21.扬:指眉宇宽广。 颜:额。 引申为面容、脸色。 22.展:诚,的确。 23.媛(yuàn):美女。

参考译文发誓要和夫君白头到老,发髻斜插佩玉的金步摇。

步态款款摆摆雍容自得,如山之安重如河之浩渺,华贵礼服正合她的体貌。 可是她的品行如此不端,应该怎样评价她才是好!鲜艳夺目啊光华映脸颊,礼服上彩绘锦雉耀人眼。 她秀发如云浓黑又稠密,根本用不着假发来装点。 玉做的耳钉佩在两耳旁,象牙质搔头戴在髻上簪,面容和肤色白净又光鲜。 莫非她就是天仙降人间,莫非她就是帝女下了凡!鲜艳夺目啊放射着光芒,她身上穿着宴客的服装。 礼服罩着那薄透的夏裳,不显山不露水自敛妥当。 她眉清目秀且额头宽广,面宠丰满容颜多么漂亮。 这是多诚实可爱的人啊,真是倾城倾国的好姑娘!创作背景这是讽刺卫宣公夫人宣姜之外在美而德行实丑之态的诗歌。

《毛诗序》云:《君子偕老》,刺卫夫人也。

夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与君子偕老也。

孔疏云:毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与君子偕老者,刺今夫人有淫泆之行,不能与君子偕老。 除清魏源《诗古微》以为是哀夷姜之诗外,古今各家多从《毛诗序》之说,以为是刺宣姜之作。

赏析《国风·鄘风·君子偕老》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。 这是讽刺卫宣公夫人宣姜的诗歌。

全诗三章,一章七句,一章九句,一章八句。

此诗反复铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。

这是一首讽刺诗。

诗极尽夸饰之词,来形容宣姜之容貌服饰之美,目的是为了更加反衬其道德品行之丑。 最要害的一句是子之不淑,云如之何?全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。 第一章,是从整体上总的来描绘宣姜的头饰之美、仪态之美、服饰之美。

古今学者多认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的小君(国君之妻)。 而朱熹以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。

在这点上今之学者又多从朱熹之说。 第二章又极尽描绘宣姜之外在美之能事,从细部刻画其服饰之美、头饰之美、容貌之美。 第三章接着刻画宣姜穿戴之美、容颜之美,整体形象之美。

首章揭出通篇纲领,章法巧妙。

宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。

君子偕老一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。

副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。 末二句子之不淑,云如之何,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与君子偕老一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。

次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。

次章起始玼兮玼兮六句与末章起始瑳兮瑳兮四句复说服饰之盛,次章扬且之皙也三句与末章子之清扬四句是复说容貌之美。 胡然而天也!胡然而帝也!二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞。

展如之人兮,邦之媛也!二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。 这两章造句齐整,意象迷离。 全诗以君子偕老开篇,以邦之媛也收尾,中间用了大量的篇幅来极力刻画宣姜之美,但所有这些华艳之词难以遮掩其不淑的本质。

可见诗中的反讽意味非常强烈。 相关阅读:。


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